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Statement of Independent Institute on Bush's Speech ...,
A Materialist Theory of the Universe ...,
Beginning of the End ...,
Media Reports About Torture ...,
Rêverie métaphysique bouddhiste ...,
La petite soldate de Bin Laden ...
"Like a deer caught in the headlights, the Bush administration is paralyzed in the face of imminent danger."
OAKLAND, CALIF. - Ivan Eland, senior fellow for foreign policy at the Independent Institute and director of the Institute's Center for Peace and Liberty, issued the following statement today regarding President Bush's speech at the Army War College:
"George W. Bush's May 24th speech on Iraq at the Army War College was designed to show that the president has a definite plan for Iraq's future. But the lack of details provided about the imminent transfer of 'full sovereignty' to the Iraqis indicates quite the opposite and that the word 'full' should be changed to 'minimal.' The only new detail provided was the symbolic fluff of pledging to destroy the Abu Ghraib prison, which will do little to repair the monumental damage to the coalition war effort by U.S. torture perpetrated there. Like a deer caught in the headlights, the Bush administration is paralyzed in the face of imminent danger. In the face of growing Iraqi hostility toward the U.S. occupation and eroding popularity of the war and president at home, Bush's speech indicates that he will merely try to muddle through. On the ground, the Bush administration has given up the risky goal of disarming the numerous Iraqi militias and is now attempting to co-opt them in order to hold down U.S. casualties until the U.S. presidential election. In a unified Iraq, this strategy is recipe for eventual civil war. Instead the president needs a bold plan of genuine Iraqi self-determination--what would probably amount to a loose confederation of Iraqi ethnic/religious groups or even three or more independent states--and withdrawal of U.S. forces."
Brigid O'Neil
The Independent Institute
http://www.independent.org
Materialism is the proposition that everything is composed of a material substance, which is generally called matter. With its abstractionist approach (paradigm), physics is not a truly materialist explanation of the process of the Universe. This Materialist Theory proposes explanations that are consistent with all evidence and which extend and challenge many of the explanations that derive from the abstractionist approach of physics. continued
We have all seen the terrifying images of tortured prisoners in Iraq.
Watching the latest news we have all been shamed by the images of human abuse. As Poles we can relate to those images when we recall the behavior of German soldiers in Poland during WWII. For Germans and Russians also set dogs on us and tortured us and ruthlessly killed us with total disregard to our dignity. Our lives were worthless to them, we were treated as disposable elements of war. continued
(Stan Tyminski)
Everywhere you look now you see reports of the terrible tortures and humiliation carried out by U.S. military in Iraq. Tonight on the TV news I heard this statement (from memory): "News media have resisted publishing these photos for weeks." No explanation follows. They don't say why they resisted nor whose orders they were following. Is this some kind of damage control as in -- 'we didn't publish the photos but now we want to present ourselves as the truth-seeking fact-finding independent journalists we wish we were.'?
Nikole nikole@idrect.com
Those who manipulate information can be compared to the prostitute who delivers only what will please the client. WM
J'ai vu une fois, sur l'étal d'un vendeur d'objets bouddhistes, parmi des statuettes neuves et anciennes, en plastique ou en pierre, un objet insignifiant à première vue, mais qui m'a entraîné dans une longue rêverie.
C'était un rouleau de vieux cuir noir attaché à une chaînette permettant de se l'accrocher autour du cou. Et dans ce rouleau se trouvait, m'a expliqué le vendeur, une feuille de papier avec des inscriptions en pâli, la langue liturgique du bouddhisme thaï.
L'objet m'a intrigué, parce que j'avais déjà eu l'occasion de voir quelque chose de similaire, mais en Suisse, chez des copains non pas bouddhistes, mais juifs. Les Juifs appellent ça une mizuza, et l'accrochent généralement sur la porte de leur maison, ou de leur bureau. L'on peut également accrocher une mizuza autour de son cou. Évidemment, les inscriptions contenues dans les mizuzas sont en hébreu, pas en pâli... Mais le principe reste le même, ce qui m'a amené à me demander si c'était un hasard, ou non.
A première vue, cela ne pourrait être qu'une coïncidence, les deux cultures étant très différentes, et n'ayant à première vue aucun passé commun. Pourtant, cette mizuza thaïe m'a rappelé autre chose: les cinq commandements fondamentaux du bouddhisme thaï évoquent les dix commandements de la loi mosaïque.
Ces cinq préceptes bouddhistes (tout théoriques et pas toujours respectés) sont: tu ne tueras point, ne voleras point, ne mentiras point, ne commettras pas l'adultère, et ne t'enivreras point. La traduction n'engage que ma responsabilité, mais de toutes façons, les quatre premiers points se retrouvent dans les commandements reçus par Moïse.
Un hasard, encore? Peut-être. Ou peut-être pas, après tout. Le Bouddha est de plus de cinq cent ans plus vieux que le Christ, plus de 1100 ans plus ancien que Muhammad, mais aussi quelque 900 ans plus jeune que Moïse, né environ 1400 ans avant le début de l'êre commune. Le dialogue entre civilisations existait certainement déjà à l'époque, même s'il n'y avait ni internet, ni langue internationale... Je considère donc, jusqu'à preuve du contraire, que les mizuzas thaïes méritent bien ce nom.
Voici deux mois environ, je me promenais dans un quartier chaud de Bangkok, le "Soi Cowboy", une ruelle où les bars s'alignent les uns à côté des autres, et où des femmes en petite tenue hèlent des touristes ventripotents aux cheveux gris. J'avais joué au billard avec une entraîneuse qui avait fait exprès de perdre (c'est une exploit, parce que je joue très mal) contre les quelques bières que je payais. J'étais parti sans négocier une nuit avec elle, pas envie. Et en sortant du bar, j'ai vu cette petite fille, qui semblait avoir sept ou huit ans. Elle mendiait, et agitait une tirelire devant elle, sans un mot. Elle était vêtue d'un T-shirt rouge avec le portrait de Bin Laden.
Je crois qu'il s'agit de quelque mauvaise plaisanterie, et lui lance, sur un ton badin: "Salamoualèik!" (une salutation arabe usuelle). La fille répond "Alèikoum as-salaam", me laissant pantois, parce que si elle connaît cette formule, c'était qu'elle est vraiment musulmane, et qu'elle sait qui est Bin Laden.
Je suis reparti, songeur. La petite fille n'était certainement pas seule, il devait y avoir des adultes à proximité. Le choix du lieu ne doit rien au hasard. C'est une manière de dire aux musulmans qui viennent s'amuser ici que "si vous pouvez dépenser de l'argent pour ces filles, vous pouvez aussi en dépenser pour notre guerre sainte, non?" Je ne sais pas combien cette fille pouvait récolter. Mais ce dont plus personne ne peut plus douter en Thaïlande, c'est que l'idéologie binladienne se répand parmi ses 4% de musulmans que comporte de pays. Mercredi 28 avril à l'aube, de jeunes adolescents se sont attaqués à une dizaine de postes de police, puis ont occupé une mosquée... La police a tiré, faisant 107 morts parmi les assaillants, dont certains ont crié en Malais, avant d'être abattus, qu'"il n'y a qu'un D., pour qui ils sont prêts à mourir."
La plupart n'étaient armés que de machettes. Certains avaient aussi des fusils d'assaut, mais de toutes façons, il apparaît que leur démarche était suicidaire, et qu'ils savaient qu'ils allaient probablement se faire tuer.
La police croit que des Musulmans venus d'autres pays, et particulièrement des professeurs de religion et de langue Arabe, ont endoctriné de jeunes Musulmans. Thèse que réfute le premier ministre Thaksin, un milliardaire de l'industrie des télécommunications reconverti dans la politique. Il persiste à affirmer que la violence dans le Sud serait le fait de criminels locaux, trafiquants d'armes ou/et toxicomanes. Mais il ne réussit pas à convaincre grand-monde.
Dans son édition du 3 mai 2004, le quotidien anglophone Bangkok Post rapportait les propos d'un officer de Police du Sud, qui estimait que de nouvelles attaques sont à craindre, de la part d'environ 20.000, voire 30.000, jeunes extrémistes.
Ludwin
ludwin@no-log.org
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William Markiewicz